Долати нерівність

У східній частині Детройта живуть бідні, головним чином афроамериканці; Гросс Пойнт населяють багаті, суцільно білі. Приміщення шкіл, де навчаються діти жителів детройтського Іст-Сайда, охороняються поліцейськими. Привілейовані діти з Гросс Пойнт відвідують уроки гри на скрипці, всі мають комп'ютери. Для жителів східної частини Детройта "посібник" означає виживання; для тих, хто мешкає по іншу сторону вулиці Алтер Роуд, це слово зазвичай асоціюється з шахрайством. Відмінності настільки вражаючі, що детройтці, які приїжджають з інших місць, бувають шоковані, коли їх проводять по вулиці Алтер. У східній частині міста звалища кинутих автомобілів, багато непривабливих будівель, на стінах яких видряпані всілякі написи і малюнки. За засміченим вулицях тиняються натовпу нічим не зайнятих людей. На відстані всього лише тисячі футів відкривається інша картина - акуратно підстрижені живоплоти і пофарбовані віконниці нагадують про інший світ, де є газонокосарки, слуги, гаражі на два автомобілі і благодійні вечори. Як говорить сенатор-демократ Джон Келлі, який представляє обидві групи, з одного боку, тут - "західний Бейрут", з іншого, - казкова країна "Діснейленд".

Економічні кризи по-різному вплинули на ці дві спільності. Спосіб життя змінюється на всіх рівнях. На одній стороні Алтер Роуд безробітний змушений припинити членство в тенісному клубі. На іншій стороні безробітна жінка не може собі дозволити з'їсти гамбургер. У Детройті жебраки безробітні п'яниці розпивають одну пляшку на всіх. Одні жителі Гросс Пойнт із соромом звертаються по допомогу, інші безсоромно спрямовуються на вечірки в пошуках впливових багатіїв.

Величезні відмінності між цими двома групами яскраво свідчать про існування "імущих" і "незаможних". Ця ситуація є однією з найважливіших проблем, що хвилюють соціологів. Вони досліджують її шляхом аналізу трьох змінних: нерівності, стратифікації і класів.

НЕРІВНІСТЬ, СТРВТИФІКСЦІЯ  І КЛАС

Нерівність. Фермер зібрав багатий урожай і має можливість розширити своє господарство; в той же час пастух зазнає великих збитків, так як половина його худоби гине від хвороби. В результаті матеріальне благополуччя цих двох людей по-різному.

Стратифікація. Фермер розширює свою ділянку землі, і після смерті кожен з дітей одержує ферму значних розмірів. Але коли вмирає пастух, його діти практично нічого не успадковують. Те ж саме повторюється серед інших фермерів і пастухів.

Клас. З роками фермери об'єднуються в групу на основі спільних інтересів і почуття вищості над пастухами, у яких теж виникає відчуття своєї приналежності до групи; їх об'єднує загальне невдоволення, наприклад з приводу того, що фермери позбавляють їх водопостачання.

В узагальненому вигляді це виглядає наступним чином.

Нерівність - це умови, при яких люди мають нерівний доступ до таких соціальних благ, як гроші, влада і престиж.

Стратифікація пов'язана зі способами, за допомогою яких нерівність передається від одного покоління до іншого; при цьому формуються різні верстви суспільства.

Клас обумовлений існуванням соціальних груп, що мають нерівний доступ до багатства, влади і неоднаковий престиж; становище, займане в суспільстві, іноді робить їх впливовими політичними групами.

Нерівність існує у всіх суспільствах, навіть у найпримітивніших і мали місце при общинному ладі. Було проведено дослідження громадської життя папуасів Нової Гвінеї, яке підтвердило, що нерівність спостерігається навіть в цьому дуже примітивному суспільстві було виявлено, що, незважаючи на видимість загальної рівності (всі чоловіки виконували однакову роботу, ніхто не мав слуг або рабів, ні у кого не було власного будинку), в суспільстві папуасів нерівність в якійсь мірі все ж виявляється. Наприклад, папуас, який мав можливість приймати більше гостей, ніж інші жителі селища, займав "трохи більш високе положення". Воїни, гарпунери і чаклуни набували дещо вищий статус. У той же час сліпі, хворі та інші неповноцінні в якійсь мірі мали більш низький статус, також як безробітні і ті, хто не перебував у шлюбі. Крім того, жінки вважалися "трохи нижче" чоловіків; вони не мали землі, займалися збором плодів і ягід, але не полювали разом з чоловіками.

Антропологи виявили деяку ступінь нерівності в усіх "дописемних" суспільствах. Статус членів суспільства визначається властивими йому цінностями: красою, сміливістю, глибиною релігійних знань. Існує безліч способів символічного зображення відмінностей в статусі. У примітивних суспільствах зазвичай використовуються позначення на тілі, в більш розвинених цієї мети служать прикраси і особливо одяг. У будь-якому випадку до людей, які мають якості, які цінуються вище, ставляться з великою повагою, ніж до тих, чиї якості цінуються не так високо.

НЕРІВНІСТЬ В РІЗНИХ СПІЛЬНОТАХ

У більших і складних суспільствах нерівність проявляється виразніше. Порівнюючи з точки 

зору нерівності суспільства  дослідники виявили, що в суспільствах мисливців і збирачів рослин нерівність має місце в найменшій мірі. У таких суспільствах робота розподіляється відповідно до віку і статі. Люди похилого віку доглядають малюків; жінки витрачають основну частину часу на приготування їжі, збір фруктів та овочів; чоловіки зайняті військовою справою і полюванням.

У садівничих товариствах будь-який надлишок продуктів, який залишається після збору врожаю, знову розподіляється серед членів групи. Важливу роль розподільника зазвичай здійснює один і той же чоловік. Він забирає владу, може комусь віддати перевагу в порівнянні з іншими, в результаті відбувається нерівний розподіл благ. Якщо в суспільстві завжди є надлишки продуктів, не всі його члени повинні займатися виробництвом продуктів харчування; деякі можуть спеціалізуватися в інших видах праці. Ролі політичного лідера, купця і священика стають посадами, які вимагають повної витрати часу. Оскільки люди, що займають ці посади, мають владу, вони можуть привласнювати значну частину соціальних благ.

Також було виявлено, що нерівність найбільш яскраво проявляється в аграрних суспільствах. Удосконалення сільськогосподарської техніки (системи іригації і оранки) сприяло підвищенню виробництва продуктів харчування. В результаті більша кількість людей могло проживати на невеликій території; малі і великі міста могли забезпечуватися прилеглими до них сільськогосподарськими районами. В аграрних суспільствах, як і в садівничих, люди, які виконують роль політичного лідера чи священика, знаходяться в більш вигідному становищі, вони мають набагато більші ресурси. Влада може концентруватися в руках монарха і передаватися у спадок. Окремі індивіди і сім'ї також можуть володіти  великими ділянками землі і отримувати доходи за рахунок праці інших людей, яким вони дозволяють використовувати землю для вирощування зернових культур і розведення худоби. Нарешті, керуючі в аграрному суспільстві мають більше влади, ніж у примітивному, оскільки вони контролюють ширшу сферу діяльності.

У промислових суспільствах на ділі існує менша нерівність, ніж в аграрних, незважаючи на те що вони складніші. Це пояснюється тим, що в перших спостерігається дещо менша концентрація влади. У промислових суспільствах, що прагнуть мати демократичні уряди, може відбуватися боротьба за вплив між політичними групами, наприклад між профспілками і об'єднаннями фермерів.

Незважаючи на явну тенденцію до більшої рівності на більш високих рівнях економічного розвитку, в індустріальних країнах процвітає нерівність (особливо за рівнем доходів). У розвинених країнах досягнута більша рівність, ніж в країнах, що розвиваються, існують деякі винятки. Ізраїль, Індія знаходяться на досить низькому рівні розвитку, але в них спостерігається відносно високий ступінь рівності. У Китаї, де уряд здійснює контроль над економікою, також відзначається високий ступінь рівності. те

ВСЕ ЗМІНЮЄТЬСЯ ...

Для нерівності характерно опір швидким змінам.

.

ПРИРОДА НЕРІВНОСТІ

Хоча соціологи визнають, що нерівність широко поширена в суспільстві, вони по-різному визначають його сутність і причини.

Теорії функціоналізму: Заохочення НАЙКРАЩИХ

Одне з найперших пояснень нерівності. Був зроблений висновок, що у всіх суспільствах одні види діяльності вважаються більш важливими, ніж інші. В одному суспільстві високо цінується досягнення релігійного порятунку, що було характерно для пуритан в колоніальні часи. Інше суспільство може вважати соціальною цінністю матеріальне багатство. Всі функції суспільства - закон, релігія, сім'я, праця і т.д. можуть утворити ієрархію відповідно до того, наскільки високо вони цінуються.

Другий аспект цієї теорії полягає у твердженні, що люди в різній мірі талановиті - деякі з них більше обдаровані, ніж інші. При навчанні ці відмінності посилюються. У процвітаючому суспільстві найталановитіші повинні виконувати найбільш важливі функції. Для залучення кращих і обдарованих суспільство повинно сприяти соціальній винагороді їх заслуг.

Суспільство забезпечує такі умови, в яких найважливіші види діяльності виконують найбільш умілі. У примітивних суспільствах воїни і цілителі зазвичай мають найвищий статус; в більш складних суспільствах, як правило, високо цінуються інженери і лікарі.

Найважливіші види діяльності розрізняються залежно від особливостей соціальної системи. Посади, які істотні в одному суспільстві, можуть бути непотрібними для іншого. Мисливець, який полює на хутрових звірів, високо цінується у народів, що мешкають в арктичних широтах, але він виявився б без роботи в племені, що проживає поблизу тропіків. Однак деякі функції залишаються основними для всіх суспільств. До них відносяться релігія, управління, а в більш складних суспільствах - технологія.

Лідери допомагають зрозуміти сенс життя і смерті - створюють моральний кодекс, яким люди йдуть, щоб отримати порятунок. Оскільки ця функція дуже важлива, такі діячі зазвичай винагороджуються в більшій мірі, ніж рядові члени суспільства. Це і фінансова винагорода, соціальною нагородою стають визнання і повага.

Управління - ще одна ключова соціальна функція. Правителі мають значно більшу владу, ніж ті, ким вони правлять. Для правлячої верстви посилення влади - нагорода, але вони часто стають володарями і більш вагомої частки багатства, їх престиж вище, ніж у простих смертних.

Ще однією провідною сферою діяльності є технологія. "Техніки" діють в спеціальних областях - наприклад, в сфері вдосконалення військового і сільськогосподарського оснащення. Оскільки цей вид діяльності вимагає тривалої і ретельної підготовки, суспільство повинно надавати фахівцям технічного профілю великі матеріальні блага, щоб стимулювати прагнення людей докладати зусилля в цьому напрямку.

ТЕОРІЇ КОНФЛІКТУ: ЗАХИСТ ПРИВІЛЕЇВ ВЛАДИ

Прихильники теорії незгоди з нерівністю не згодні з твердженням, що нерівність - природний спосіб забезпечення виживання суспільства. Вони не тільки вказують на недоліки функционалистских підходів (хіба справедливо, наприклад, що торговці милом заробляють більше, ніж люди, які навчають дітей читання?), Але і стверджують, що функціоналізм не більше ніж спроба виправдати статус-кво. На їхню думку, саме в цьому полягає сутність нерівності: вона є результатом такого становища, коли люди, під чиїм контролем знаходяться суспільні цінності (головним чином багатство і влада), мають можливість отримувати для себе вигоди.

Багато ідей з проблеми соціальної нерівності почерпнуті з марксистської теорії стратифікації і класів. Відповідно до Маркса, людську історію можна розділити на періоди в залежності від того, яким чином здійснюється виробництво товарів, - він назвав це способом виробництва. В період феодалізму основним способом виробництва було сільське господарство: дворянин володів землею, а його піддані її обробляли. У капіталістичний період власники підприємств платять своїм працівникам, які використовують зароблені гроші для купівлі товарів і послуг за своїм бажанням і потребами.

Спосіб виробництва визначає економічну організацію кожної формації. Маркс вважав економічну організацію основним аспектом життя суспільства. У неї входять технологія, поділ праці і, найголовніше, відносини, що складаються між людьми в системі виробництва. Ці відносини відіграють ключову роль в марксистській концепції класів.

Маркс стверджував, що при будь-якому типі економічної організації є панівний клас, який володіє засобами виробництва (фабриками, сировиною і т.д.) і здійснює над ними контроль. Завдяки економічнй владі панівний клас вирішує долю тих, хто на нього працює. У феодальному суспільстві дворяни здійснюють контроль над кріпаками, в капіталістичному суспільстві буржуазія (власники засобів виробництва) - над пролетаріатом (робочими). Наведемо приклад із сучасного життя: буржуа - це власники фабрик і їх обладнання (засобів виробництва), а пролетаріат зазвичай представляють люди, що працюють на складальному конвеєрі. Такий поділ суспільства на класи - основа теорії Маркса. Маркс також стверджував, що історія - послідовність змін, при яких одна класова система (наприклад, феодалізм) перетвориться в іншу(наприклад, капіталізм). В ході перетворення на новому етапі розвитку зберігаються деякі риси попереднього етапу. Наприклад, в Англії в період капіталізму аристократія продовжувала володіти землею, це було спадщина феодальної епохи. Маркс також визнавав, що існує поділ серед основних класів - так, всередині буржуазії власники магазинів і купці за своїм становищем у соціальній ієрархії відрізняються від власників найважливіших засобів виробництва (фабрик і землі). Нарешті, Маркс враховував існування люмпен-пролетаріату - злочинців, наркоманів і т.п.,  викинутих з суспільства.

Відповідно до Маркса, сутність взаємин між пануючими і експлуатованими класами полягає в тому, що правлячий клас експлуатує трудящий клас. Форма цієї експлуатації залежить від способу виробництва. При капіталізмі власники власності купують працю робітників. Саме працею робітників із сировини створюється продукт. Коли цей продукт продається, власники власності отримують прибуток, так як його можна продати дорожче, ніж коштує саме виробництво. Маркс підкреслював, що додаткова вартість створюється робітниками:

ВАРТІСТЬ продукту - вартість технічного обладнання та сировини + заробітна плата робітників + прибуток власника (додаткова вартість).

Маркс зробив висновок, що в кінцевому підсумку робочі зрозуміють: додаткова вартість надходить в кишені власників засобів виробництва, а не в їх власні. Зрозумівши це, вони побачать, що піддаються експлуатації. Це призведе до глибокого неминучого конфлікту між робітниками і власниками. Маркс передбачав, що в міру розвитку капіталізму буржуазія буде ставати багатшими, а пролетаріат - біднішими. Це є передумовою революції.

Передбачення Маркса не збулося, капіталізм не привів до результатів, які він припускав. По-перше, відбулося значне розшарування всередині пролетаріату. В економіці помітно збільшилася сфера послуг; будучи найманими працівниками, люди з цієї сфери не обов'язково ідентифікують себе з робітничим класом. Працівники, не зайняті фізичною працею ( "білі комірці") - від секретарів до інженерів, зацікавлені в союзі з капіталістами: за політичну підтримку господарі платять їм більш високу заробітну плату, ніж працівникам фізичної праці. Теорія також ослаблена тим фактом, що уряд і самі капіталісти стали більше враховувати потреби і вимоги робітників внаслідок політичного тиску і завдяки системі укладення колективних договорів. Робочі в розвинутих країнах мають високу зарплату і преміальні, крім того, їм виплачується допомога по безробіттю.

Існує ще така форма як олігархія (влада небагатьох), яка утворюється в будь-якому випадку, якщо чисельність організації особи перевищує певну величину (скажімо, зростає від 1000 до 10 000 чоловік). Цю теорію називають "залізним законом олігархії" . Тенденція до концентрації влади обумовлена ​​головним чином структурою організації. Величезна кількість людей, що складають організацію, не може обговорювати питання, щоб почати діяти. Вони покладають відповідальність за це на кількох осіб, влада яких зростає.

Цей "залізний закон" характерний для організації всього  соціального життя, а не тільки економіки. Існує теорія, що класовий конфлікт визначається характером влади. Він викликаний не економічними відносинами між начальством і підлеглими, швидше за все, його головною причиною є влада одних над іншими. Не тільки влада підприємців над робітниками створює основу конфлікту; останній може виникнути в будь-якій організації (в лікарні, військовому формуванні, університеті), де існують начальники і підлеглі.

ТЕОРІЯ ВЕБЕРА: БАГАТСТВО-ПРЕСТИЖ-ВЛАДА

Макс Вебер вважав організацію економіки основою стратифікації. Вебер виділив три основних компоненти нерівності. Він вважав їх взаємопов'язаними і все ж в істотних відносинах незалежними. Перший компонент - майнова нерівність. Багатство означає щось більше, ніж просто заробітна плата; багаті часто взагалі не працюють, проте отримують великі доходи за рахунок власності, капіталовкладень, нерухомості або акцій і цінних паперів. Вебер вказував, що представники різних соціальних класів - селяни, робітники, купці мають неоднакові можливості для отримання доходів і придбання товарів.

Однак Вебер відчував, що не вся справа в багатстві. Він виявив другий компонент нерівності - групи людей в різній мірі користуються пошаною і повагою і мають неоднаковий престиж; він ввів поняття статусних груп.

Зовсім неважко зрозуміти особливості статусних груп. Їх члени ведуть свій спосіб життя. Помітно схожість в їх манері говорити і в стилі одягу; вони влаштовують схожі вечірки, вживають однакові види напоїв і т.д. Але не всі статусні групи складаються тільки з багатих людей; в них можуть входити люди самого різного достатку.

Ряд чинників впливає на статус людини. Багатство грає важливу роль, але не менш важливий престиж, який може зовсім не залежати від багатства. Наприклад, професора коледжів, священики і державні службовці, які заробляють 40 000 долл. На рік, мають більш високий престиж, ніж власник порнографічного кінотеатру, який одержує більше грошей. Ватажок мафії багатий, але його соціальний престиж мінімальний (за винятком своєї невеликої групи).

Крім багатства і престижу, Вебер відзначив третій фактор стратифікації. Йдеться про владу, за своєю сутністю має політичний характер. Мається на увазі здатність людини або групи проводити в життя плани, робити дії або вести певну політику навіть всупереч запереченням з боку інших людей і груп. Вебер враховував важливу роль політичних партій і груп, об'єднаних спільними інтересами, в формуванні системи влади в суспільстві.

КЛАС ТА РЕПУТАЦІЯ

Згідно розглянутим вище теоріям, нерівність, або стратифікація це результат конкретних економічних і соціальних умов. Протилежна точка зору викладена в унікальній стратифікаційній концепції - репутаційній теорії У.Ллойда Уорнера. Уорнер провів докладне дослідження класової системи в поселенської громаді, яку назвав "Янки-Сіті".

Аналіз цієї системи здійснювався на основі висловлювань членів громади один про одного. Таким чином, люди самі визначали класову приналежність тих чи інших жителів. Якщо власник бакалійної крамниці вважав, що банківський службовець вище його за соціальним станом, Уорнер "ловив його на слові". Це саме "репутаційна" теорія, оскільки Уорнер визначав класову приналежність людей виходячи з оцінки їх статусу іншими членами спільності, тобто їх репутації.

Уорнер виявив шість різних класів в "Янкі- Сіті":

вищий вищий клас включав багатих людей. Але головним було "знатне" походження;

в нижній вищий клас також входили люди високого достатку, але вони не були вихідцями з аристократичних сімей. Багато з них лише недавно розбагатіли, хизувалися цим і прагнули виставити напоказ свою розкішну одяг, шикарні коштовності і автомобілі;

вищий шар середнього класу складався з високоосвічених осіб, зайнятих інтелектуальною працею, і ділових людей, що мають високі доходи: лікарів, юристів, власників капіталу;

нижчий середній клас представляли головним чином канцелярські службовці та інші "білі комірці" (секретарі, банківські касири, діловоди);

вищий шар нижчого класу складали "сині комірці" - заводські робітники і інші працівники фізичної праці;

нарешті, нижчий шар нижчого класу включав найбідніших і знедолених членів спільності, дуже схожих з люмпен-пролетаріатом, про який писав Маркс.

Інші дослідники характеризували престиж виходячи зі ставлення людей до певних професій. У дослідженні, проведеному в жителям різних країн (від США до Нової Зеландії) було запропоновано дати оцінку престижності різних професій. Були отримані дуже схожі відповіді Дослідники зробили висновок, що в країнах, де склалася індустріальна система виробництва, існує попит на одні і ті ж професії: інженерів, механіків, бухгалтерів і т.п. Ці професії і опанували ними люди користуються приблизно однаковим престижем у всьому світі.

Примітно, що рангові характеристики престижу майже не змінюються з плином часу.  Оцінки професійного престижу - лікарі та інші фахівці залишаються нагорі піраміди, чистильники взуття і повії як і раніше займають місце біля її основи.

Дослідження Треймана про професійний престиж зробило висновок, що оцінки престижу дуже схожі у всьому світі. Спираючись на результати свого аналізу, Трейман розробив теорію, яка пояснює, чому ці оцінки так подібні. Теорія Треймана складається з чотирьох основних тверджень.

Перша пов'язана з тим, що основні потреби людей (в їжі, одязі і житло) однакові у всіх суспільствах. Крім того, для життя в сучасних суспільствах необхідні знаряддя праці, зброя, політичні та військові організації. У всьому світі проблеми, пов'язані з виробництвом цих речей, аналогічні. В результаті у всіх таких суспільствах існує приблизно однаковий розподіл праці.

Друге положення теорії Треймана полягає в тому, що в умовах спеціалізованого розподілу праці деякі люди в більшій мірі володіють матеріальними ресурсами і контролюють їх використання, ніж інші. Інакше кажучи, в результаті спеціалізованого поділу праці складаються різні ступені влади - лікарі мають вищу кваліфікацію і володіють більшою владою, ніж робочі на складальному конвеєрі, крім того, вони мають більш високий заробіток і володіють більшою власністю.

Третє твердження теорії Треймана фіксує привілеї для тих, хто в будь-якому суспільстві має владу. Люди, що займають високе положення, часто мають вельми помітний політичний вплив, який вони можуть використовувати в своїх інтересах. Наприклад, президент компанії з випуску реактивних двигунів, ймовірно, може впливати на уряд при затвердженні таких норм безпеки на повітряних лініях, які б сприяли розвитку авіаційної промисловості.

Четверте  положення теорії Треймана є наслідком трьох попередніх. Оскільки влада і привілеї всюди цінуються, то і пов'язані з ними професії вважаються престижними.

В теорії Треймана поєднуються елементи кількох інших концепцій. Тут зроблений упор на відмінності ступенів важливості різних професій, крім того, тут знайшла відображення точка зору Маркса, який підкреслював роль поділу праці. Досліджуючи співвідношення між владою, привілеями та престижем, Трейман використовував аспекти "репутаційної теорії" Уорнера. Єдиний елемент стратифікації, який йому не вдалося пояснити, - питання про те, яким чином групи, що володіють владою, здатні зберігати свої переваги.

У всіх теоріях свого роду відправним пунктом є соціальна нерівність, але мають місце різні підходи до предмету. Погляди розходяться в тому, що є головним компонентом нерівності - багатство, влада чи престиж? Які основні причини нерівності? Самі різкі відмінності виявляються між підходом Одні дослідники вважають нерівність наслідком нормального розвитку суспільства; прихильники конфліктологічного підходу - результатом корисливих вивертів впливових груп, які прагнуть зберегти статус-кво. Однак при уважному аналізі виявляється: є підстави вважати, що теорії ці не є взаємовиключними, що в будь-якому даному суспільстві система стратифікації цілком може складатися в результаті поєднання різних соціальних сил.

КЛАС І СОЦІАЛЬНА МОБІЛЬНІСТЬ

Як стратифікація впливає на життя окремих людей. Вплив класової приналежності на тривалість життя, сімейне життя і проведення дозвілля.

Тривалість життя

Історично склалося так, що класова приналежність не чинила суттєвого впливу на тривалість життя. До промислової революції смертність в різних класах була приблизно однаковою. Всемогутній владика, що жив у палаці, був не більший захищений від небезпечних хвороб, ніж селянин, який працював в поле. Однак на ранньому етапі промислової революції в міру формування нових соціальних класів між ними стали проявлятися істотні відмінності в рівні смертності. Серед представників нижчих класів спостерігався більш високий рівень смертності через погані житловв та санітарних умов і низької якості медичного обслуговування.

До нашого часу в більшості країн розрив між класами за тривалістю життя зменшився, оскільки представники нижчих класів стали краще харчуватися і отримали більш широкий доступ до медичної допомоги, ніж в минулому. Однак для повного усунення цього розриву ще далеко. Неповноцінне харчування нижчих класів знижує опірність хворобам.

Брак знань про хвороби і небажання звертатися за медичною допомогою, а головне - неможливість її оплачувати призводять до того, що люди з нижчого класу в більшій мірі схильні до захворювань і частіше стають непрацездатними.

Більшість дослідників вважають, що представники робочого класу в більшій мірі поглинені сімейними турботами, ніж люди з середніх шарів. Чим вище соціальне становище сім'ї, тим охочіше вона влаштовує прийоми друзів, а не родичів. Люди з нижчого класу зазвичай воліють сімейні торжества. Нарешті, ставлення людей до шлюбу і сексу теж пов'язано з їх класової приналежністю. Чоловіки низького достатку в меншій мірі слідують ідеалу вірності дружині і охочіше віддають перевагу позашлюбні зв'язки, ніж чоловіки більш високого достатку. Крім того, чоловіки з груп низького достатку частіше прагнуть до статевих стосунків, ніж чоловіки з груп порівняно високого достатку.

Дозвілля

Класові відмінності особливо виразно проявляються в сфері дозвілля. Представники вищого класу охочіше відвідують концерти і спектаклі, ніж належать до нижчого класу, і вони більше читають, дивляться Інтернет. гумористичні та пригодницькі розповіді.) Люди з вищого класу у вільний час займаються спортом, нижчого - глядачі на спортивних змаганнях. Подружні пари з вищого або середнього класу захоплюються грою в теніс, в той час як пари, що належать до нижчого класу, більш охоче відвідують змагання з боксу

Коли незнайомі люди зустрічаються і оцінюють один одного, вони судять головним чином з перших вражень. Ці враження формуються на основі свого роду переліку статусів. Наприклад, ми припускаємо, що добре одягнені належать до вищого класу.

Індивідуальна МОБІЛЬНІСТЬ

 Проаналізуємо індивідуальну мобільність, тобто зміна положення індивіда в стратифікаційних системі. Такі зміни можуть відбуватися під впливом трьох основних чинників: 1) вертикальної або горизонтальної мобільності; 2) реорганізації соціальної структури або 3) запровадження нової системи стратифікації.

1. Вертикальна або горизонтальна мобільність. Вертикальною мобільністю називається зміна соціального становища індивіда, яке супроводжується підвищенням або пониженням його статусу. Перехід людини до вищого класового становища називають висхідною соціальною мобільністю; протилежний перехід називають низхідною соціальної мобільністю. Таким чином, якщо молода жінка спочатку працює низькооплачуваною секретаркою, а в подальшому досягає високого становища в компанії, її переміщення можна назвати висхідною мобільністю.

Горизонтальна мобільність - це зміна соціального становища індивіда, яка не призводить до підвищення або зниження його статусу. Чоловік, який спочатку займається продажем нерухомості, а потім стає продавцем страхових полісів, змінив свою роботу

але його соціальний статус залишився колишнім.

2. Реорганізація соціальної структури. Зміна структури суспільства може створювати нові можливості для розвитку мобільності. Наприклад, в даний час в електронно-обчислювальній промисловості величезний попит на кваліфікованих, високооплачуваних програмістів і техніків. В індустріальних суспільствах спостерігаються зростання числа фахівців сфери обслуговування та відповідне зменшення числа працівників фізичної праці на заводах і в сільському господарстві. Зарплата і статус в сфері обслуговування вище, тому люди, які в минулому займалися фізичною працею, а тепер знаходять роботу сфері обслуговування, демонструють висхідну мобільність.

3. Нова система стратифікації. Система стратифікації може змінюватися. У періоди французької та російської революцій була повністю скинута аристократія - вона втратила свою владу і привілеї, багато її представники були знищені або емігрували. Однак немає неодмінною необхідності в різкому і повному драматизму зміні системи стратифікації революційним шляхом; вона може бути перетворена в протягом тривалого часу; саме таким чином сучасне міське промислове суспільство змінило феодальне суспільство середньовічної Європи.

.

КОЛЕКТИВНА МОБІЛЬНІСТЬ

Все обумовлено тим, яке значення надається приписаним (написаним) і досягнутим статусам. Приписаний0 статус пов'язаний головним чином з такими успадкованими факторами, як сімейне походження, вік, стать, раса і місце народження. Спадкоємець великого капіталу і люмпен, що проживає в міському гетто, мають різні приписані статуси. Досягнутий статус визначається тим, що людина здійснила, наприклад отримала ступінь доктора в Гарварді.

Коли інститути суспільства надають головне значення приписаному статусу, виявляються тенденції до колективної або групової мобільності. Один з кращих прикладів - кастова система в Індії. Історично склалося так, що в Індії кожна людина з моменту народження належав до певної соціальної касти і залишався в ній до кінця життя - можливість переходу з однієї касти в іншу була дуже незначною. Кожен аспект життя формувався на основі кастової приналежності. Можливості вступу в шлюб, вибору роботи, особливості ритуалів і навіть похорону були зумовлені від народження.

Хоча в цій системі майже була відсутня індивідуальна мобільність, окремим групам вдавалося змінити свій соціальний статус і рівень престижу. Колективна мобільність відбувалася в разі, коли більша каста розпадалася на субкасти. 

Кастова система в Індії виявилася дуже стійкою. Навіть тепер, коли під впливом західних цінностей і соціальних інститутів відкрилися можливості індивідуальної мобільності, кастова мобільність зберігається в дещо зміненій формі.

У суспільствах, де надається більш важливе значення досягнутого статусу, переважає тенденція до індивідуальної мобільності.

Незважаючи на те що класові відмінності, обумовлені приписаним статусом, дійсно існують, в американському суспільстві заохочується прагнення людей до підвищення свого соціального стану. Нас надихає міфічний розповідь про долю тямущого хлопця - рознощика газет, який просувається вгору по соціальних сходах і стає мільйонером, розповідь, що вселяє надію вирватися з крайньої бідності до казкового багатства.

У деяких випадках приписаний статус (особливо такі фактори, як раса, стать або вік) перешкоджають індивідуальної мобільності через дискримінацію. Тому деякі соціальні верстви прагнуть до групової мобільності, вона повинна компенсувати ситуацію, в якій приписаний статус членів групи кидає тінь на їх особисті досягнення. Це знаходить вираз в різних рухах, в тому числі борців за громадянські права, за звільнення жінок, в політичному тиску груп типу "Чорних пантер". Успіх цих рухів свідчить про можливість змінити наслідки приписаного статусу (хоча б в якійсь мірі) за допомогою колективних зусиль.

Класова свідомість

Повернувшись до Маркса, згідно з його теорією, класова приналежність визначається положенням людини в економічній системі, Маркс стверджував, що на ранніх стадіях капіталізму робочий клас лише смутно усвідомлює своє становище в економічній системі. Однак з часом у міру згуртування робітників вони починають усвідомлювати свої спільні інтереси.

Хоча всесвітня революція, передбачена Марксом, не здійснилася, дослідники в галузі соціології політики встановили деякі прояви класової свідомості. Особи, що займають високий статус, як правило, частіше беруть участь у виборах, ніж люди з низьким статусом, і вони підтримують в першу чергу консерваторів; хоча представники нижчого класу рідше голосують, вони наполегливо віддають перевагу більш ліберальним кандидатам, які обіцяють програми допомоги менш забезпеченим.

СТАВЛЕННЯ ДО БІДНОСТІ 

Бідні страждають не тільки через відсутність грошей, їх також мучить клеймо ганьби, пов'язане з таким становищем. Чомусь бідних вважають ледарями і неробами. Багато хто стверджує, що вони бідні з власної вини: якби вони дійсно хотіли, то могли б знайти роботу і поліпшити своє становище. Ці погляди ще досить стійкі, але багато хто починає розуміти, що так звані "структурні чинники" (наприклад, звільнення з-за відсутності роботи на підприємстві) є важливими причинами бідності. Як і слід було очікувати, літні, багаті і білі, дотримуються думки про "власну вину" бідних, а молоді, бідні і сфроамериканці, скоріше схильні враховувати "структурні чинники". Але бідні люди часто самі вважають себе винними, деякі з них відмовляються звертатися за допомогою у зв'язку з бідністю, вважаючи, що вони його не заслужили.

БОРОТЬБА З БІДНІСТЮ

У 60-і роки в США президент Ліндон Джонсон оголосив "війну з бідністю". Знаряддями цієї "війни" були зниження податків, програми професійної перепідготовки робочої сили, освітні програми і збільшення допомоги. Ці дії мали важливе значення. Згідно з підрахунками, в період з 1965 але 1975 р число сімей, які перебували за межею бідності, склало менше 5 відсотків всіх сімей. Однак з тих пір багато зі згаданих програм були скорочені або повністю скасовані в цілях стабілізації урядового бюджету. Ще більше позитивні результати програм були підірвані зростаючим безробіттям і збільшенням числа бідних сімей з одним батьком - матір'ю. Тому в США все ще існує безліч бідних сімей.

ПЕРСПЕКТИВИ РІВНОСТІ

Бідність є особливо хворобливе соціальне явище, вона немов пручається всім зусиллям по боротьбі з нею. Рівність, перш за все рівність можливостей, стало його головним принципом всіх часів.

В усі часи заклик до рівності став закликом до дії для десятків (а то й сотень) соціальних груп, які прагнуть виправити різні форми несправедливості і нерівноправності. Немає сумніву в обґрунтованості вимог меншин, які перебувають в невигідному становищі. Антропологам і соціологам не вдалося виявити суспільство, в якому існувало б повне рівність. Хоча б в невеликій мірі нерівність проявляється всюди. У деяких країнах, таких були зроблені спроби знищити нерівність на основі реорганізації економічної і соціальної систем. Хоча серед жителів цих країн тенденція до рівності доходів, в середньому, виявлялася в більшій мірі, ніж в капіталістичних країнах, в них зберігався нерівний доступ до освіти, поліпшенню житлових умов і навіть продуктів харчування. Все це свідчить про те, що деякі види нерівності можуть і повинні бути знищені.

Отже, підіб'ємо підсумки.

Нерівність пов'язано з становищем, при якому люди не мають рівного доступу до соціальних благ. Стратифікація характеризує способи, за допомогою яких нерівність передасться від одного покоління до наступного, при цьому утворюються стани або соціальні шари. Класи формуються в зв'язку з існуванням соціальних груп, що мають нерівний доступ до багатства і влади і неоднаковий престиж, іноді вони стають впливовими політичними групами.

Нерівність існувала у всіх суспільствах, навіть найпримітивніших і була при общинному ладі. Зазвичай вона проявляється виразніше в більших і складних суспільствах, ніж в примітивних. Найбільш очевидна нерівність в аграрних суспільствах, але вона також властива і суспідьствам індустріальним. 

Соціологи дотримуються кількох протилежних поглядів на нерівність. В основі функционалістських теорій лежить ідея про те, що деякі види діяльності суспільство вважає більш важливими, ніж інші. На думку прихильників цих теорій, нерівність є засіб, що забезпечує суспільству впевненість в тому, що такі види діяльності; виконуються самими кваліфікованими особами.

Дослідники конфликтологічних теорій вважають, що нерівність викликано більш вигідним становищем тих, хто контролює суспільне багатство. Їх погляди засновані на теорії класів і соціального розшарування, розробленої Карлом Марксом. Відповідно до цієї теорії, економічна система будь-якого суспільства формує два основні класи, один з яких експлуатує або контролює інший.

Концепція стратифікації Вебера виділяє три фактори: багатство, престиж і влада. Ці фактори часто, але не завжди взаємодіють.

Теорія стратифікації спирається на критерії репутації людей всередині спільності. Відповідно до цієї теорії, приналежність до того чи іншого соціального класу визначається самими членами спільності.

Теорія Треймана включає деякі елементи з перерахованих вище. Вона складається з чотирьох головних пунктів: а) оскільки базисні потреби людей однакові у всіх суспільствах, в них спостерігається єдині принципи поділу праці; б) при спеціалізованому поділі праці одні люди контролюють більше ресурсів, ніж інші; в) цей контроль дає їм певні привілеї; г) професії, що забезпечують владу і привілеї, високо цінуються у всіх суспільствах.

Класова приналежність впливає на тривалість життя, сімейне життя і особливості проведення дозвілля. Оцінки класової приналежності з боку інших людей зазвичай обумовлені досягнутим, а не приписаним від народження статусом. (Мається на увазі все, що вони зробили в житті, а не те, що ними було успадковано від народження, незалежно від власних зусиль.)

Індивідуальною мобільністю називається зміна положення індивіда в системі стратифікації. Вона може бути результатом вертикальної або горизонтальної мобільності індивіда, реорганізації соціальної структури (тобто створення нових типів занять) або введення нової системи стратифікації (шляхом революційного перетворення).

Колективна мобільність передбачає зміну положення соціальної групи в системі стратифікації. У той час як індивідуальна мобільність більше поширена в тому суспільстві, де вище цінується досягнутий статус, колективна мобільність переважає в суспільстві, де головне значення надається приписаному від народження статусу.

Підготували: О. Майстренко, В. Калинець

Закінчувався другий місяць карантину

Закінчувався другий місяць карантину в багатьох країнах світу. Деякі затвірники писали щоденники. Великий спорт і фізична культура, здебільшого була на задвірках.

І тут, досить несподівано для багатьох, найпопулярнішим видом спорту в світі стали заочні шахи. Навіть гра мільйонів — футбол, опинилася в затінку шахів, гри мудрих у яку зараз грають сотні мільйонів людей!

“Кубок націй” не для всіх націй...

Раніше, ще в радянські часи доволі багато людей грали в шахи за листуванням звичайною поштою, а з приходом у наше життя Інтернету — кількість прихильників Каїси неймовірно збільшилася. То ж не дивно, що в заочні шахи почали грати величезна кількість людей, а відповідно з'явилося безліч турнірів зі швидким контролем часу на партію. Так у керівництва російської шахової федерації спільно з ФІДЕ, виникла ідея проведення онлайн-турніру "Кубок націй", присвяченого 75-річчю перемоги у великій вітчизняній війні. Причому з рекордними для даного виду шахів гонораром, понад 250.000 євро. Але, миттєво, на спеціальному ігровому майданчику сайті Chess.com, де мав відбутися цей турнір, спростували подібне, заявивши, що війна була друга світова і турнір не матиме жодного політичного забарвлення...

Після цього організатори дивним чином сформували команди учасників. Замість збірних з країн антигітлерівської коаліції з'явилися шість збірних, причому національних лише чотири — до США, Китаю, РФ та Індії, додали збірні Європи і решти світу, які не є нацією і суб'єктом міжнародного права, виступаючи без державних прапорів і гімну. І це в той час, коли можна було зібрати десяток дуже сильних збірних країн. Дізнавшись про такий формат змагання, відмовився грати за наш континент Магнус Карлсен. Абсолютний чемпіон світу ФІДЕ заявив, що грав би лише під прапором рідної Норвегії в складі своєї національної збірної...

Після того як стали відомі склади команд, популярне шахове видання Chess-News вийшло із заголовком: Україна, це — Європа чи решта світу? Наші чарівні сестри Музичук грали саме за ці команди. Старша Анна за Старий Світ, а молодша Марічка за інший... Чому саме такий формат обрали організатори так і залишилося загадкою. Можливо,  боялися запросити збірну Німеччини і щоб вона не перемогла росіян у їх можливому матчі 9 травня...

А між тим, збірна Україна у складі Василя Іванчука, Антона Коробова, Олександра Бортника, Сергія Перуна, і сестер Музичук могла б виграти подібне змагання. Напевно, не всі знають, що саме Україна є чемпіоном “Світової Ліги” із заочних шахів зі швидким контролем часу, де грають сотні учасників за команду своєї країни. Наша Team Ukraine на чолі зі своїм легендарним капітаном Олександром Матлаком, не так давно у фіналі останньої першості розгромила російську збірну!                       

А щодо решти збірної світу — так команда США чудово підходила для цього, маючи у своєму складі виключно мігрантів — італієць Фабіо Каруана, японець Хікару Накамура, філіппінець Уеслі Со, кубинець Леньєр Домінгес і дві колишні українки — донеччанка Анна Затонських і одеситка Ірина Круш. Хоча, якщо бути абсолютно точним, в Україні дівчата здебільшого жили в Маріуполі та Ізмаїлі.

Грав у цьому змаганні ще один у минулому українець Сергій Карякін. Перед однієї з його партій стався курйоз. На знаменитому Рубльовському шосе Білокам'яної пропало світло і зник Інтернет. Довелося росіянам терміново робити заміну. Цей турнір став для них катастрофічно провальним. І в кошмарному сні вони не думали, що програють стільки матчів і в підсумку опиняться у другій частині турнірної таблиці...

Самі поєдинки відбувалися в квартирі кожного шахіста перед монітором. Ніякого дрес-коду, жодних допінг-проб і різних тестів. Сиди собі як тобі комфортно, пий та їж що хочеш і грай у своє задоволення. Навіть правило — доторкнувся ходи тут не діє — тільки коли відпустиш мишку комп'ютера хід вважається зробленим і миттєво з'являється на моніторі, включаючи годинник суперника. Дивовижно, але керівники ФІДЕ назвали цей турнір віртуальним, так і не зрозумівши відмінність поняття: віртуальне, це те чого немає в природі, а лише в уявлені, та що таке заочно. Віртуальним може бути секс, коли людина собі лише уявляє процес, а коли дійсно пересуває фігури на шахівниці комп'ютера — це все реально...

ФІДЕ - міжнародна спортивна організація, яка об'єднує національні шахові федерації. Вона займається популяризацією шахів, організацією турнірів претендентів, матчів за звання чемпіона світу, шахових олімпіад та інших міжнародних шахових турнірів. А ось для проведення будь-яких заочних змагань, створено іншу міжнародну спортивну організацію — ІКЧФ. Спочатку там турніри були з використанням звичайної пошти, але останнім часом з розвитком нових технологій використовується Інтернет. У подібних змаганнях якість партії в турнірі першорозрядників суттєво вища ніж в будь-яких елітних супертурнірах. Вся справа в тому, що в змаганнях ІКЧФ не заборонене використання шахових програм, які давно вже легко перемагають чемпіона світу з очних шахів. А з масовим приходом останніх у заочні шахи, вони почали боротьбу з цим явищем, навіть термін вигадали — чітерство. Звісно, що зі своїм уставом у чужий монастир не ходять, але зрозуміти їх можна. Хто ж зі спринтерів захоче змагатися з суперником, який буде використовувати автомобіль, а важкоатлет зі штангістом, якому допомагатиме підйомний кран?..

І тут шаховий світ розколовся. У нечесній грі з використанням допомоги комп'ютерів кого тільки не запідозрювали і звинувачували, демонструючи іноді, абсолютний збіг ходів гравця і комп'ютера у партії. З'явилися безліч статей на цю тему. В домашніх умовах боротися з цим практично не можливо, адже існує багато варіантів “жульнічіства”, про які спритні шахісти знають. Якщо дійсно боротися з подібним явищем — вихід єдиний — шахіст грає під наглядом судді в окремому приміщені, закритому з усіх боків бункері, де стоїть не метало, а міношукач, який глушить у радіусі кілометра всі прилади з можливими електронними чи іншими підказками...

Безумовно — майбутнє шахів саме за подібними змаганнями, яких буде все більше й більше — вони надзвичайно дешеві і не вимагають переїздів, розміщування і харчування в готелях, наявність ігрових залів для шахістів. І для телебачення такі шахові баталії цікаві — вони не розтягнуті на багато часів та днів і телегенічні. Ну й найголовніше — жодних загроз щодо зараження коронавірусом. Будь здоровим, грай і борися за шахову корону та інші престижні перемоги, титули і нагороди! Днями стартує новий турнір — Меморіал першого чемпіона світу Вільгельма Стейніца, за участі останнього, теперішнього чемпіона світу та світової еліти. Безумовно, неймовірно цікавим був би матч збірних світу з очних та заочних шахів. Єдине питання — найти оптимальний контроль часу, адже перші не грають так довго, а другі так швидко...

А в згаданому заочному онлайн турнірі “Кубок націй” у фіналі зійшлися переможці останніх шахових очних олімпіад — Китай і США. Захоплюючи протистояння грандів світових шахів завершилося тріумфом американців, з двома, хоча й колишніми, але нашими...

Україна дозволила собі своєю бездарною державницькою політикою втратити стільки чудових шахісток. За час нашої незалежності  величезна кількість гросмейстериць і майстринь покинуло нашу країну,. Схоже, що треба шукати якусь анти номінацію в Книзі Рекордів Гіннеса… Крім згаданих Анни Затоських і Ірини Круш додамо — Ольга Должикова (Норвегія), Оксана Вовк (Данія), Анна Зозуля (Бельгія), Світлана Полушкіна (Люксембург), Наталя Гаєва (Канада), Оксана Сарана (Словаччина), Зоя Лельчук (Німеччина), Аліса Галлямова (Росія), Ірина Чолушкіна (Сербія), Ірина Березіна (Австралія), Ірина Острій (Киргизстан), Катерина Лагно (Росія), Катерина Рогонян (США), Анжела Борсук (Ізраїль), Олена Титова (Боснія і Герцеговина), Марина Непеїна (Франція), Тетяна Азарова (Нова Зеландія), Любовь Григорян (Швеція), Тетяна Костюк (Франція), Марія Клінова (Ізраїль), Тетяна Меламед (Німеччина), Олена Некрасова (ОАЕ), Алла Чайковська (Грузія), Ольга Александрова (Іспанія), Наталя Кисельова (Австрія), Олена Сєдіна (Італія), Вікторія Артамонова (Франція), Олена Дембо (Греція). Тетяна Лемачко (Швейцарія), Євгенія Долуханова (Вірменія), Інна Дубінка (Білорусь), Анжеліка Білоковська (США), Олена Гречанівська (Нідерланди), Ірина Куперман (Чехія), Катерина Боруля (Велика Британія). Тут, ймовірні зміни в прізвищах і країнах. Колишній лідер нашої збірної львів'янка Ірина Чолушкіна за час своїх виступів представляла: СРСР, Україну, Югославію, Сербію і Чорногорію, Сербію.

А на білбордах ми бачимо – Кохайтесь, нас має бути 52.000.000! Скоро не буде з ким кохатися, адже найкращі – розумниці, інтелект нації, українські красуні покидають свою рідну країну... Невже ми й досі живемо ілюзіями, якщо все так...

Дмитро Нагорний, прес-секретар ФЗШУ, для “Українська молодь”.

Неправильна поведінка підлеглих з начальником і неправильні взаємини серед колег можуть призвести бізнес до краху

Щоб не допустити промахів в спілкуванні і підвищити ефективність діалогу підлеглих з керівництвом необхідно дотримуватися субординації в ділових відносинах. Правила ділового етикету застосовні до площин спілкування: підлеглий - начальник, начальник - підлеглий і колеги між собою. 

Відносини підлеглих з начальником потрібно також уміти вибудовувати. Адже від того наскільки правильно співробітник дотримується норм ділових відносин буде залежати його подальша доля. Невмілі дії перед керівником можуть відштовхнути його від підлеглого, змусять його зробити негативні висновки про співробітника. Тому наведемо кілька прикладів, які показують правильну і помилкову поведінку в спілкуванні підлеглого з начальником.

Намагайтеся сприяти створенню позитивної атмосфери серед співробітників, адже керівник прагне згуртувати персонал, налаштувати роботу компанії. Свою позицію і пропозиції по роботі необхідно висловлювати тактовно і ввічливо, керівник не потерпить нахабні зауваження в свою сторону. Використовуйте фрази: «Дозвольте зазначити ...», «Як Ви поставитеся до наступної пропозиції ...», «А могли б ми спробувати такий варіант ...»

Свої пропозиції співробітники повинні озвучувати делікатно і тактовно.

Не можна давати односкладові відповіді і розмовляти з начальником категоричним тоном. Керівник може порахувати, що співробітник до нього ставиться з погано, негативом, а до таких людей довіри немає

Першими під покарання потрапляють саме вічно незадоволені підлеглі. Потрібно уникнути стрибків «через голову» безпосереднього керівника, за винятком термінових і екстрених випадків. Така поведінка буде розцінена безпосереднім начальником як неповага і сумнів в його професіоналізмі. Таким чином співробітник підриває авторитет начальника перед усіма оточуючими, що може послужити приводом для покарання і штрафу. Не можна входити в кабінет начальника без стуку, а також не можна відвідувати його якщо начальник з ким спілкується. Ця розмова може бути важливою, а ви можете перешкодити.

Начальник - підлеглий

Ставлення до керівника залежить від ряду факторів, включаючи встановлені норми робочого процесу і підтримання авторитету начальника. Для правильно поставленої субординації необхідно визначити службову дисципліну компанії, етику спілкування з керівником, встановити рамки розпоряджень для своїх співробітників. Щоб не виникало дискомфорту, персонал повідомляється про порядки і норми ділового спілкування, тому що в середовищі співробітників люди можуть відчувати незручність при спілкуванні з начальником, не знати як сприймати його слова (як прохання або наказ), не проявляти ініціативу. Саме тому кожен співробітник з моменту приходу повинен бути ознайомлений з нормами ділових і робочих відносин.

У разі невиконання співробітником розпорядження начальника потрібно нагадати йому про те, що він чекає результату, інакше підлеглий вирішить що завдання забуте, і не стане його виконувати. Подібні зауваження дають зрозуміти співробітнику всю серйозність даного йому розпорядження та можливі наслідки невиконання обов'язків. Критика підлеглого повинна стосуватися його дій і вчинків на роботі. .

Керівник не повинен ображати і принижувати свого підлеглого, також як підлеглий повинен з повагою ставиться до начальника.

Начальник повинен цінувати працю своїх співробітників. Винагорода за виконане завдання має відповідати кількості витрачених сил і часу.

Начальник повинен віддавати розпорядження виходячи з конкретної ситуації, що склалася. Буває, деякі співробітники відразу приступають до виконання доручень, відповідально підходять до роботи, інших потрібно контролювати і стежити за результатом.

При спілкуванні з підлеглими спочатку потрібно вибрати форму доручень, будь то наказ, прохання, рекомендація або питання для роздумів. Накази віддаються або в разі критичної ситуації, що вимагає негайного виконання, або при спілкуванні з недобросовісним працівником, який не розуміє інших форм вказівок. Прохання керівником використовується в стандартній ситуації, в довірі і доброзичливості до співробітника.  У випадку з проханням співробітник може пропонувати свої варіанти вирішення проблеми, висловлювати думку про ситуації, що склалася. Подібна поведінка співробітника неприпустима при отриманні наказу, який не може обговорюватися і виконується без зволікань. Прохання від наказу відрізняється емоційною подачею, строгістю.

Якщо керівник ставить питання для роздумів, значить він чекає зворотного зв'язку, хоче створити обговорення проблеми. Таким чином керівники виявляють ініціативних працівників, які в результаті будуть вирішувати озвучене завдання або проблему. Рекомендації даються керівником з метою допомогти підлеглому швидше знайти рішення задачі, проте вони можуть бути не виконані співробітниками.

Підлеглі не повинні демонструвати панібратське ставлення до начальника. Працівники виконують свої функції також як і люди поза компанією, яким платять за виконану роботу. Якщо відносини будуються за принципом «вам платять гроші - ви робите свою роботу», то бізнес зазвичай рухається вперед.

Керівник не повинен спускати з рук порушення, інакше підлеглі просто сядуть йому на голову.

На діловій зустрічі співробітникам необхідно дотримуватися наступних правил.

Говоріть ясно і по суті, не потрібно починати розмову з жартів і непотрібних проявів інтересу до здоров'я і справ партнера. Багато ділових людей негативно ставляться до порожніх діалогів, тому що цінують свій час. Якщо співрозмовник починає поводитися агресивно зберігайте спокій, це дозволить знизити градус невдоволення. Пропонуйте заготовлені шляхи вирішення проблеми. Так Ви зможете показати рівень володіння інформацією і компетентність в питанні.

Пропонуйте свої шляхи вирішення проблеми.

 У телефонній розмові обов'язково запитайте співрозмовника, чи може він розмовляти в даний момент. Не використовуйте лайливі слова при діловій розмові, це характеризує співробітника як некультурну і малоосвічену людину. З подібним контингентом людей намагаються не мати нічого спільного в бізнесі.

Знайти контакт і вибудувати правильне спілкування є важливим завданням. Існують співробітники, які перекладають свої обов'язки на колег, або намагаються показати інших в невигідному світлі. Щоб уникнути проблем потрібно грамотно поставити спілкування зі своїми колегами.

При виконанні загального завдання в рівних частинах розділіть обов'язки, якщо цього не зробив керівник. Це допоможе уникнути появи «трутнів», які не будуть приносити користь у роботі.

Розділіть обов'язки між колегами порівну, щоб ніхто не ухилявся про роботи

Намагайтеся уникати перетину робочих контактів і перехоплення клієнтів своїх колег. Це обов'язково призведе до конфлікту і зіпсує стосунки із колегами. Надалі працювати в напруженій обстановці буде складно.

Переманювання клієнтів обов'язково призведе до конфлікту всередині колективу

Не обіцяйте того, чого не зможете зробити. Якщо колега Вас про щось просить (підміни мене завтра, допоможи в рішенні проблеми), то спочатку переконайтеся, що Ви зможете йому допомогти, і тільки потім давайте відпоаідь. Намагайтесь уникати особистих тем, робота не місце для душевних бесід. Не варто самореалізовуватися за рахунок колег. Начальник цього може не оцінити, а відносини з колегами будуть зіпсовані назавжди.

Наслідки недотримання.

Субординація є способом визначення відповідальності кожного працівника від співробітника до директора. Просто відповідальність у кожного різна, рядові співробітники ризикують своїм становищем, особистими доходами, а керівник - своїм ім'ям, репутацією і коштами. Чим вище відповідальність людини, тим більше вимог з підлеглих. Жодна успішна компанія не може існувати без субординації і її дотримання, на ній вибудувана горизонталь і вертикаль влади.

Наслідки за недотримання субординації залежать від того, наскільки співробітник знехтував відносинами зі своїм керівництвом. По-перше, це зауваження від керівника. Якщо співробітник одного разу порушив норми ділового етикету і субординації, то він найчастіше отримує зауваження від свого начальника із зазначенням його невірних дій. Після зауваження керівник зазвичай уважно стежить за роботою свого підлеглого, тому необхідно бути уважнішими, щоб не дати привід для подальших покарань за систематичне порушення трудової дисципліни.

Відсторонення від справ - крайня міра за недотримання субординації. Якщо сильно засмутити начальство, то можливе усунення від справ за невиконання прямих обов'язків. Така відмітка може кардинально вплинути на подальшу кар'єру, або поставити на ній хрест.

Побудова ділових відносин в організації і за її межами необхідно для ефективної роботи бізнесу. Метою етичних нормативів є встановлення робочої атмосфери, в якій всі розуміють один одного, ставляться з повагою і довірою. Якщо співробітники дорожать репутацією своєї компанії, то вони зобов'язані прагнути до утвердження етичних стандартів як в своєму середовищі, так і з партнерами по бізнесу.

Про продовження роду

Часто у чоловіків зустрічається думка про необхідність «продовжити рід». Що таке «рід»? Рід - це передача своїх генів і традицій на досить тривалий час. Тобто продовження роду має включати в себе ряд умов:

 Передача генів.

 Передача традицій.

Рід не може існувати ізольовано, поза оточення інших родів. Це так само фактор стійкості роду. Діти в наступних поколіннях повинні одружуватися, виходити заміж, продовжувати рід. На кому і за кого?

У наш час термін «сила роду» звучить все частіше. Хто ж входить в поняття «рід»? Найближчі - це батько і мати, потім їх батьки і так далі.

Добре з'єднатися з цією силою, коли рід благополучний, хороший. Але як з'єднуватися з родом, якщо там є щось «важке», неуспішне, невдале і, може, неприємне?

Давайте розбиратися.

Що дає рід?

Рід наділяє нас трьома силами. Це сила прийняття, сила приналежності і сила благословення.

Сила прийняття дає нам ресурс прийняття себе. Належність - це відчуття себе частиною чогось більшого. Благословення - це рух і легке досягнення цілей. Але з іншого боку, якщо доступ до роду закритий, ці сили можуть перетворитися в перешкоди. Наприклад, постійне самотність, безпліддя, бідність і так далі.

Схвалення

Іноді ми дивимося на матір або батька і думаємо, що вони не досконалі. Багато є жінок і чоловіків, які чекають від своїх батьків ідеалу у всьому.

Коли ми приймаємо матір і батька в своєму серці такими, якими вони є, то стаємо цілісними. Ми стаємо вагомими.

Потрібно прийняти батьків, щоб створити міцну сім'ю.

Багато хто, напевно, чув вислів: «як за кам'яною стіною». Його часто використовують жінки в контексті заміжжя: «хочу бути за чоловіком, як за кам'яною стіною», або «хочу мати сильного чоловіка, який стане мені підтримкою і опорою».

Чоловік може захистити жінку від нових перешкод, але він не захистить вас від минулого болю. Він не зможе створити вам тил і стіну, тому що він - не ваш батько чи мама. Уявляєте, насправді ці дві важливі фігури відповідають за довгие і щасливе сімейне щастя. Жінці потрібно прийняти батьків, щоб створити міцні відносини з чоловіком.

Приналежність

З наукової точки зору, людина отримує генетичну спадковість від своїх батьків і всього роду. Кожен прабатько присутній в людині у вигляді накопичених генетичних характеристик. З духовної точки зору, в будь-якій людині є наслідок заслуг (дій) предків. Дії (карма) кожного прародителя створюють в людині схильності і тенденції.

Від сили вашого роду і взаємин всередині залежить ваш успіх, особисте життя і життєві сценарії.

Дійсно, почуття самотності - це те відчуття, коли ви відійшли далеко від свого роду з якихось причин.

Сила роду і діти

Без підтримки роду ми подібні дереву без коріння: не занадто життєздатні. І листя такого дерева (наступне покоління) може так і не розпуститися. Тоді рід перерветься. Неодружені чоловіки і жінки, сім'ї без дітей - це останні в роду.

Якщо ми деградуємо, йдемо по шляху слабкості і вади, не поважаємо і не любимо батьків, братів, сестер, кидаємо дітей - ми викачуємо енергію з роду на покоління вперед.

З кожним наступним поколінням завдання роду ускладнюються.  Дітям дістається те, що не вирішили до нинішнього покоління, в тому числі, наші невирішені моменти. Іноді буває, що це занадто важкі завдання, і тоді, в кращому випадку, діти не зможуть продовжити рід, а в гіршому - підуть раніше батьків. І навпаки, накопичення сили і мудрості роду переходить з покоління в покоління, виліковує, зцілює його.

Благословення

Війни, революція, безвір'я відрізали родові корені більшості поколінь. Мало хто зараз може розповісти про своє п'яте чи шосте коліно. Найчастіше знання обмежуються поколінням наших прабабусь і прадідусів.

Але сьогодні неважливо знати родовід як такий, важливо прийняти без осуду і з вдячністю життя минулих поколінь. Завдяки цьому прийняттю можливе пожвавлення роду.

Але буває і так: ви і приймаєте, і дозволяєте, але енергії немає, потік родової мудрості не йде. Щоб його відкрити, є благословення. Батьки благословляли дітей на звершення якихось справ, на створення щасливої ​​родини. Цим обрядом вони дозволяли потоку любові, мудрості, достатку та щастя всіх предків посилювати життя своїх дітей. Так вони створювали для них потужне захисне поле для розвитку і успіху.

Хочемо ми цього чи ні, родові програми діють завжди. Але коли ми приймаємо рід, дотримуємося його законів, поминаємо померлих предків, поважаємо і любимо живих, ми отримуємо силу і потужну енергію свого роду.

Адже це рід дозволив вам народитися. Якщо ви народилися, значить, ваш рід дуже сильний. Зміцненням роду ми підвищуємо родову силу і її благочестя, а це запорука народження здорових і геніальних дітей.

Чи замислювалися ви, чому вам довелося народитися саме у вашій родині?

Наші місце і час народження на цій землі не випадкові. Ми самі перед приходом в цей світ домовляємося з душами своїх близьких про вже опрацьовані ситуації і програми.. Втілившись в цьому світі, ми є продовженням нашого роду. І всі наші предки, що жили до нас, продовжують жити в нас. Всі досягнення і навички наших предків є в нашому генетичному коді, який передається по крові і називається родової пам'яттю. Також ми успадковуємо і недосконалості, і відверті помилки наших предків. Вони є генетичним вантажем нашого роду. Всі стереотипи поведінки і мислення, що дісталися нам від предків, передаються нам у вигляді родових програм, які, як і комп'ютерні програми, мають умови активації, чітко визначені параметри роботи і, що найважливіше, можуть бути видалені, оновлені або замінені іншими програмами.

Діагностика родових програм, як правило, зовсім не складна. Потрібно лише уважно відслідковувати закономірності в вашому роду.

Дуже допомагає в цьому складання родового дерева. Згадайте всії своїх братів і сестер, рідних двоюрідних і троюрідних. Чим він або вона займається, особистісні особливості (красивий, невірний, вірний, вчений, багатий, вчитель, кухар, директор і т.д.). Обов'язково врахуйте потрясіння, які відбулися в житті людини: нещасний випадок, великий виграш в лотерею, розлучення, судимість, смертельна хвороба, ранній або негармонійний відхід з життя і т.д..

Свої діти діти своїх братів і сестер. Померлих або абортованих дітей теж згадайте. Свої батьки і всі їх покоління в вашому роду.

Врахуйте щасливі пари, розлучення. Простежте чоловічий рід і жіночу долю в роду. Конфлікти між родичами, причини конфлікту, якщо вони вам відомі.

Така діагностика дозволить визначити програми, що діють в роду.

Системний вірус у спадок

Як ми вже знаємо, в родовій пам'яті містяться всі потрібні для успішного і щасливого життя програми. Ці потрібні програми іноді блокуються системними вірусами - сценаріями несприятливих подій, які передаються далі по роду замість справжніх родових програм.

Як це зазвичай відбувається.

Таке було. Жінка втрачає на Першій світовій війні чоловіка. Горе і потрясіння від втрати коханого нестерпні. Природно, у неї виникають думки про несправедливість життя і зникає довіра до життя (до Бога, Світобудови,). На тлі сильного потрясіння (беручи її енергію) в родову систему прописується системний вірус «втрати чоловіка». Далі її дочка втрачає чоловіка у Другій світовій війні, внучка і правнучка, за відсутністю воєн, втрачають чоловіків в розлученнях.

При цьому ситуації можуть бути якими завгодно. І виявлятися віруси можуть в будь-якій області життя людини. Скрізь буде діяти один і той же принцип:

потрясіння; помилка сприйняття життєвого уроку (нездатність прийняти ситуацію); прописка вірусу; негармонійна доля наступних поколінь.

Будь-яка програма викликає відтік енергії людини. Кожен раз, коли ми згадуємо свого колишнього партнера / ситуацію / будь-яку людину / будь-яке явище, яке свого часу викликало у нас сильні емоції ( прив'язка програми), ми віддаємо свою енергію. Але ж наш енергетичний потенціал потрібен нам самим для вирішення наших життєвих питань і завдань. Коли у нас є постійний відтік енергії, то і в житті, як правило, спостерігаються негативні процеси: ми не можемо знайти хорошу роботу, створити гармонійну сім'ю (або в уже існуючій сім'ї розлад), у нас не вистачає сил для реалізації своїх планів, ми часто хворіємо і т.д.

Програми-віруси, які з'явилися в нашому житті, стають родовими програмами, якщо ми їх не «відпрацюємо».

«І що ж з цим робити?» - запитаєте ви.

Вихід з програми

Можна битися в істериці з приводу несправедливості життя, а можна шукати конструктивний шлях виходу з ситуації, що склалася. Вибрати друге.

- Прийняття - шлях до усвідомлення. На цьому етапі ми визнаємо всі негармонійні і страшні події в нашому роду і в нашому житті. Так, вони були. Люди, які зробили помилки, вчинили так, як могли на той момент свого життя. Якби у Вашої бабусі були сили вчинити інакше, вона б обов'язково це зробила. І якби солдат, який убив Вашого прадіда під час розкуркулення, міг не стріляти, він би не вистрілив. Ніхто ні в чому не винен! Зараз не час посипати голову попелом і нарікати на несправедливість життя, слабкість предків і т.д. Ми з вами теж далекі від ідеалу. І не завжди чинимо найкращим чином. Так що ж нам судити інших? Вони жили в важких умовах. Ми теж притягуємо до себе ті чи інші ситуації в житті для отримання досвіду і усвідомлення.

- Прощення. Програми-віруси «чіпляються» не до всіх людей. Для того щоб програма отримала до людини доступ, він повинен допустити якусь помилку. Але хто в житті не помилявся ?!

Щоб нейтралізувати наслідки своїх помилок досить:

попросити вибачення у тих людей, яким ви могли колись причинити зло, образити, спробувати пробачити всіх, хто колись образив вас (щиро, від усього серця); побажати всім щастя.

Це діє безвідмовно. Прощення коригує все поле подій - в минулому, сьогоденні і майбутньому. Але для того щоб щиро пробачити і попросити вибачення, людині іноді доводиться дуже ретельно працювати над собою, не так просто визнати, що я - такий хороший! - міг бути не правий. Також не завжди є можливість попросити вибачення у людей особисто, до того ж це не завжди доречно. Тоді ми звертаємося до людей подумки - думка не має меж ні на відстані, ні в часі.

- Правильне «розмінування». Сапер помиляється один раз - це знають всі. Самостійна нейтралізація програми-вірусу схожа на роботу сапера: одна помилка - і наслідки можуть бути гірше роботи самої програми.

Ситуація, здавалося б, безвихідна, але вихід є завжди.

У кожної програми є свій творець. Це - та людина / сутність, яка передбачила при створенні програми всі нюанси її дії і нейтралізації. Тільки творець міни знає, як правильно її розмінувати. Так само і тут. Треба подумки  почати вимагати у творців програми нейтралізувати її.

Дія програм-вірусів викликає відтік енергії людини. Природно, ви не просили, щоб у вас «відкачували» енергію. Будь-який відтік енергії відбувається проти волі людини, навіть якщо причиною виникнення послужила його помилка. Один із законів Всесвіту свідчить про недоторканність волі. Порушення цього закону творцями «вірусів» дає нам силу і право протидіяти "вірусу".

- «Хто це зробив?». Традиційно і не без підстав люди шукають причину своїх проблем в інших людях. Ця особливість людської психології прекрасно використовується «магами» і «ворожками», який пропонує «зняти порчу» і навіть розповісти, «ким це зроблено». (А ви потім все життя будете ненавидіти цю людину і витрачати свою енергію.)

На жаль, рівень культури і свідомості людей в наш час такі, що ми самі несвідомо можемо створювати програми, а потім самі ж від них і страждати. Світ на сьогоднішній момент переповнений програмами-вірусами, які люди «чіпляють» на себе, допускаючи типові помилки недотримання етики і законів духовного і астрального світів.

Універсальним антивірусом є бездоганність: стан людини, коли вона слухає свій внутрішній голос, поступає по совісті, поводиться етично по відношенню до інших людей і природу, живе в любові і бажає всім добра.

Якщо людина візьме відповідальність за своє життя в свої руки і стане на шлях бездоганності, то для подібних програм стане вже не досяжним, так як до неї не зможе причепитися ніякої вірус.

Підготував В. Жук

.